心中有鬼
佛家认为“心内无尘，身外无尘”。可否说“心中无鬼，身外无鬼”？阅读库切《等待野蛮人》时候，维伯斯特觉得作品的表现和圣经和Dostoevsky说的一样，我们心中都有鬼。
Webster Schott says, “The intelligence Coetzee brings us in Waiting for the Barbarians comes straight from Scripture and Dostoevsky: We possess the devil. We are all barbarians”
为什么这样说呢？
科学来说，任何事物都是矛盾统一体，是变化的平衡，量变和质变一直在进行。可否说，变化是事物的心中之鬼？也许我们可以说，变化是进步标志。那也要看这个变化对我们是否有利，对吧，毕竟不是所有变化都对我们有利。
到了Freud那里，我们人类简直就是变化和斗争的恶魔，id 和superego 在我们的意识世界里一直斗争，可怜的ego只能是可怜的调解人和痛苦的承受者。也许，我们可以认定id是我们心中的鬼，因为它代表了人的原始欲望，拒绝任何约束。其实，superego何尝又不是恶魔？它要求我们无条件做各种准则的囚徒。我们成了恶魔们的战场？
Freud的刹父情结是很有道理的，因为新生事物必须取代旧事物，时常致使旧事物的死亡也是正常的。那么，前面说到那个小伙子把丑陋的老房东杀了就容易理解了。从这个角度出发，心中有鬼也不一定是什么坏事了。
所以库切在小说里面说：“In that sense it is indeed like fighting demons. And implacable too. It is in their blood, so to speak, to wish us ill, our generation. Something they are born with.” 我们生来就有着摧毁旧事物的欲望。
那么，心中有鬼，心中有毁灭，很自然，我们完全可以坦然面对。
