——陕西行纪实
一次偶然的机会，我有幸乘机奔赴这片神奇的沃土。
坐在飞往西安的客机上，我的心兴奋到了极点。透过狭小的机窗玻璃，看到云蔼雾一般弥漫在脚下，仿佛置身广袤的绵绵大草原。那肉嘟嘟的云球儿，一如覆盖在草原之上的簇簇羊群，悠闲而慵懒地游移着，慢慢消遣着我暖洋洋的心绪。
近两个小时，飞机轰鸣着缓缓收拢机翼，平稳地在西安机场着陆。
飞驰在通往宾馆的公路上，沿途，看见座座蒙古包似的山峦亲昵地错着膀儿，连环绵延着，或牵着手儿，一直伸展千里万里。只是来的这季节不太合时宜，十一月份，冬至已过，蒙古包似的山峦披上了枯槁的草木外衣。咝溜溜的风，车轮一样地碾过，山峦上齐膝高的茅草，萧瑟、凄美地挥舞着长袖，肆无忌惮地展示着黄土悲悯之色，将荒凉糊满来者的双眸。这景象，令我不由自主想起了那首当地人戏谑编造的顺口溜：“天上无飞鸟，地上不长草，风吹沙子满天跑。”
是啊，多年以来，朴实无华的陕西人民，由于地理位置严重缺水，过着靠天吃饭的艰苦生活。开垦的土地因土层下大面积石化和严重缺水，而片片荒废。
惟有桥山的黄帝陵一片浓郁葱翠，展示着千古难解的神奇。
占地约4平方公里的黄帝陵区，其所在的桥山，山体浑厚，气势雄伟，山上八万多棵千年古柏，郁郁葱葱，四季常青。轩辕黄帝的陵冢，就隐藏在桥山山巅的古柏之中。远远望去，整个桥山，一片葱郁。轻风拂过，林木婆娑起舞，泛起绿色的波浪。一望无垠的陵区，俨然气势磅礴的绿色舞台。那连绵不断的鲜活的绿，与沿途满目遍野的荒芜以及山冈的苍凉，形成了鲜明的对比。遒劲的枝桠，青翠的柏叶，烘托出黄帝陵缭绕的灵动之气。
一路上，坡坡冈冈的苍凉，让我进一步领略到了主席等一批国家领导人，曾经亲历的艰难困苦。那古朴的窑洞，透射着老区人民的不朽才智。
陕西省的窑洞，拥有当地独具特色的建筑风格，窑洞分土窑、砖窑、石窑三种，往往是依山而建，多半江山延伸至山体之中，只在山的一侧，镶上格子式的门窗，用以采光、妆点门户。
现如今，我们看到的“枣园石窑”，虽已经过修整，但每个国家领导人战争年代的点点滴滴，仍依稀可辨。
从西安大雁塔向北步行不远，中国第一个全方位展示盛唐风貌的大型皇家园林式文化主题公园—大唐芙蓉园展现在眼前。我终于有幸亲眼目睹了这个西北地区最大的、“让国人震憾，让世界惊奇”的皇家园林的风采。园内飞泻而下的瀑布、人工砌就的石山、篆刻的红字、形似印章的“大唐芙蓉园”的金体龙形的硕大造型、精雕的出水芙蓉、旖旎的湖光山色、林立的巨石、青翠的松柏，交相辉映，融为一体……览胜的我，仿佛置身于诗情画意的故事长廊。盛唐气象的变换万千与宫廷风韵的雍容华贵，第一次与我零距离地接触。
景象繁华的大唐芙蓉园，到处是令人眼花缭乱的亭台楼榭、琉璃瓦。它傲视古今的历史风骨与大气磅礴的时代精神，给人以强烈的艺术震撼力。
全园最主要的仿唐建筑—园内中心的紫云楼，气势宏伟，偌大的喷泉置于楼前，水柱在音乐的响声里冲天而起，气势磅礴。每到夜晚，世界上最大的水幕电影在这里放映。那一刻，我仿佛看到携宠妃百僚的唐明皇，正威仪地登上紫云楼，继而欣赏歌舞，赐宴群臣。
大唐芙蓉园的宏大气势，震慑了无数来自天南海北的游客。每个人，都不由自主地沉浸其中，仿佛置身梦幻中的盛唐帝国；仿佛亲眼所见那一派“商贾云集、内外通融”、“四方珍奇，皆所积集”的繁荣景象；仿佛也变成体态轻盈的女子，伴着悠悠仕女，金莲轻迈；仿佛窥到了珠帘绣柱的妍华、锦缆牙樯船上的炫耀；更仿佛脱胎换骨在唐帝国的开明盛世里。
大唐芙蓉园，将皇家的威严、奢华、大气、恢弘，一览无余地予以生动再现。透过它，大唐的盛况可见一斑。
久闻陕西的小吃享有盛名，品种繁多，就萌动了“给嘴过过年”的贪婪念头。听说陕西赫赫有名的羊肉泡馍，曾让国家领导人赞不绝口，初来乍到的我们，就一路打探着，来到那家“光环四射”的特色小店。在店主热心的指点下，我们先将“馍”掰得细细碎碎的，掷在白瓷的敞口大海碗里，然后烧上调制好的滚烫的汤汁，恣肆地享用起来。那羊肉泡馍的味道，着实过瘾，以致于返回的途中还觉得回味无穷。
喝酒玩骰子，是陕北的另一大特色。
随团去延安，看到这里正规的饭局，各色小吃一应俱全、让人目不暇接。小吃的口感浓淡相宜，和我们初来乍到时品尝的羊肉泡馍相比，可谓另有千秋。
那一带的人敬酒，自己不喝，只客套地离座，恭敬地端起客人的小口盅，挨个敬过，以示对来客的尊敬，客人则须一饮而尽。
与北方大相径庭的是，在酒场之中，是断不能轻言“随意”二字的。在当地的风俗中，“随意”并不见得真能“随人意转”，“随意”，意味着你要脚踏实地的付诸“一口干掉”的豪饮之举。
为营造良好的酒宴氛围，席间，当地人开始了喝酒玩骰子这一特色助酒项目—摇骰子猜点子。谁输了谁喝，而且还需每人打一圈儿。虽是小酒盅，但我们这些外来客，却经不起这盛情的盅盅相连，很快就尽兴得如“老鹰叼着蒜兑臼—晕天捣地的”，脸儿红红，腿儿飘飘，把持不住。
这时，有女娃带着乐器过来唱酸曲儿《大红果子剥皮皮》。女娃的美声唱法绝不亚于阿宝星光大道上的亮嗓儿。震得人耳鼓儿嗡嗡作响，耳膜像要撕裂一般。
起初，我们听不懂《大红果子剥皮皮》的方言。只听到当地人引以为豪地推介：最最令人艳羡的，当属米脂的婆姨了。一方水土养育一方女人，米脂的婆姨，长得不一定格外的俊，但每个女娃都是粉不噜嘟、肤无瑕疵，水灵得叫人心生爱恋。
据记载，陕北古时属“华夷杂处”之地，不少江南富商大史的后裔被发配、充军于此。上千年的时间里，匈奴、突厥、鲜卑、蒙古族与中原汉族都在此杂糅相处，繁衍生息，孕育出了既有内地人俊俏秀丽的容貌，又有“胡人”粗犷豪放性格的“边塞”女子。
中国四大美女之一—三国时的美人貂禅就是米脂人，她的美色，曾惑当世英雄董卓、吕布拜倒在其石榴裙下，而置百万雄兵于不顾。吕布曾深有感触地叹曰：“天下沉沦，一女子足矣，何用江山哉？”。可见米脂的女子长得漂亮，乃不争的事实。怪不得当地民歌云：“奔月的嫦娥出水的莲，米脂的婆姨赛天仙，端格正正的身材俊格蛋蛋的脸，白格生生的皮肤毛格闪闪的眼，走路好似风摆柳，唱歌就像泉水流。”
还有一首叫做“米脂婆姨”的歌词这样写道：“要知道榆林有多么美丽，请看那如花似玉的米脂婆姨。白白的牙齿毛眼眼，大把把辫子垂腰齐，走起路来风摆柳，信天游唱得家乡一片绿。啊，米脂婆姨，米脂婆姨，多像那山丹丹开在春风里……”就连毛泽东1935年到陕北后，也在他的文章中引用过“米脂的婆姨绥德的汉”这一谚语。那时米脂中学的不少女学生，毕业后奔赴延安，投身革命。她们当中大部分和共产党各级军政人员结了婚。解放后，这些军政人员，有的成了将军，有的成了省级或中央级领导，因此，人们也戏称米脂县为“丈人县”。
名曰“丈人县”的米脂县城，位于陕西省北部的榆林市、黄土高原丘陵沟壑区，它之所以哺育出有“华夏第一美女”之称的“米脂婆姨”，是因为“其地有米脂水，沃壤宜粟，米汁析之如脂。”即：其地肥沃，宜于种植谷子，谷子碾成小米，金黄金黄的，煮成的小米粥上面漂着一层油脂，使女人吃了容貌如花似玉。
想必你早就晓得，让陕北人引以为豪的“陕北四宝”是什么了吧？！那就是“米脂的婆姨绥德的汉，清涧的石板瓦窑堡的炭”。
由此可见，“绥德的汉”与“米脂的婆姨”素来并驾齐驱，驰名天下。绥德自古为“天下名州”，地处陕北腹地，为陕北交通枢纽，历来为兵家必争之地。因反对秦桧议和，被解除兵权的抗金英雄—南宋名将韩世忠，为中国革命做出了巨大贡献的中共陕西党组织的创建人之一李子洲，才貌双全、戏貂禅的吕布，都是绥德人。绥德男子自古以高大、膘悍、英俊而驰名。
极其有趣的是，这个盛产俊男靓女的地方，也同样盛产着许多怪异。
这怪异，就是陕西久负盛名的“八怪”：一怪，油泼辣子是道菜：“线辣子”，指陕西的辣椒。陕西人都爱吃，爱吃到把辣椒当菜的程度，以致于所有的面食中都带辣子，养成了无辣不下饭的习惯。这种辣子，看着红，闻着香，吃着辣，既可用来调面，又可夹馍吃。二怪，面条宽得像裤带：西安的大多数面条又宽又厚，人们戏说像腰带，其实比腰带要略细些。它是陕西人的第一主食，捞上一老碗，再放上油泼辣子，倒上醋，那味道，着实不赖。三怪，锅盔大的赛锅盖：锅盔（我们山东人所说的大饼）。传说，在唐代修乾陵时，因服役的军人、工匠人数过多，往往为吃饭而耽误施工进度，于是有一名士兵在焦急之中把面团放进头盔里，拿到火中去烤，烙成饼子吃，因是用头盔烙制而成，所以叫锅盔。陕西人做锅盔，将面和的很硬，甚至用手都揉不动，只能借助木杠子，用全身的力量来压揉，压成圆饼以后，放到铁锅里用麦秸火慢慢烙烤，并用微火煨熟，这样烙成的锅盔外脆里酥，清香可口，其大小一般都在二尺以上，很像一个锅盖。四怪，饭碗面盆分不开：陕西人喜欢用一种耀州产的直径一尺左右的白瓷青花大碗吃饭，当地人称这种碗为“老碗”。这种老碗有的比小盆还大，所以往往碗盆难分。在关中农村，人们或在大槐树下，或在村头宅边，聚集一起吃饭。每到吃饭时，男人们就端着大老碗，蹲在一起，一边津津有味地吃着饭，一边喜笑颜开地啦着话，什么变换花样的饭菜，大家甚至还要互相品尝一下，这就是有名的“老碗会”。陕西人劳动强度大，干活出力多，吃饭也多，所以出门时用老碗盛一下就够了，不用再回家去盛饭，省了不少麻烦。五怪，家家房子半边盖：那里民房的房顶向一边倾斜，一面没有窗户和门，这大概是因为当地干旱少雨，人们不想让雨水流到别人家的缘故吧！也就是我们通常所说的“肥水不流外人田”。像陕西这半边屋的建筑式样，实属罕见。这是什么原因造成的呢？原来，在陕西近百年农业缓慢发展的过程中，人口增长迅猛。农村中原来聚居生活的家庭，因土地面积有限，人口众多，住宅变得紧张，于是便产生了我国建筑史上的怪胎—房子“半边盖”。这原本是人口膨胀的一个危险信号。六怪，老太手帕头上戴：陕西妇女习惯把手帕戴在头上，防尘防晒。陕西的关中盛产棉花，当地农村很早就有用棉花纺纱织布的习惯。当地人爱把这种用棉花纺织而成的土布梁成黑色。在关中农村，农村的老年妇女，差不多人人头上都戴着一块黑色或白色的帕帕。这种帕帕既可防风、防尘、防雨、防晒，又可擦汗、洁手，还可临时用来包东西。七怪，有座不坐蹲起来：陕西的农民吃饭的时候喜欢捧着个大碗蹲着吃。由于关中的男人们一日三餐都要蹲在一起“开老碗会”，而且一蹲就是一个多小时。加之，人们冬天喜欢蹲在背风向阳的地方“晒暖暖”或者“丢方”下棋。于是，关中人就养成了“蹲”的习惯。八怪，说话唱戏吼在外：陕西民风古朴，关中人干活出大力，吃饭用大碗，说话和唱戏自然也用大嗓门。外地人看陕西人聊天总以为是在吵架，因此第八怪还有“说话吵架分不开”之说，陕西的主要地方戏秦腔，其特点就是高昂激越、强烈急促。尤其是花脸的演唱，更是扯开嗓子大声吼，当地人称之为“挣破头”。外地人开玩笑说“唱秦腔要具备三个缺一不可的条件，一是舞台要结实，以免震垮了；二是演员身体要好，以免累病；三是观众胆子要大，以免吓坏。关中人认为，这才是真正的秦腔，听起来过瘾、解馋、嘹得很。
来的时候，就听说安塞腰鼓是安塞三绝之一，1986年就荣膺首届中国民间舞蹈大赛最高荣誉大奖，所以，来之后特意去开了一次眼界。
起初，那些打腰鼓的后生个个神情肃穆，腰鼓紧贴在他们身体一侧。但，鼓槌一轮起来，那些斜背腰鼓的后生，就像被强震不断击起的石头，在眼前霹雳般地狂舞。飞扬的流苏、随风旋转翻飞；密集的鼓点和着铿锵的舞步，狂风骤雨一般，在黄土高原上爆出奇伟磅礴的能量。没有什么舞蹈可以让我如此震憾！安塞腰鼓，豪迈粗犷，分明是光与影的变幻，是力与美的交融，更是风雨雷电的奔突与炸响。每一下惊心动魄的捶击，都是生命激越的号角。后生们的胳膊、腿乃至全身，在强而有力地搏击着，在一阵紧似一阵的搏击中，阳光变得易碎，血液在唐突奔涌；厚厚的土层，升腾起大片大片的烟雾……安塞腰鼓，就像跋扈在黄土高原上的一阵狂飚，豪放、热烈、壮阔。这是生命在搏击，是艺术在张扬。个性悍勇威猛的后生，那雄浑、刚劲奔放的舞姿，让我们鲜明地感受到了生命的强盛！安塞腰鼓，果然名不虚传！无愧“天下第一鼓”的美誉！怪不得，被列入了第一批国家级非物质文化遗产名录了呢！
临了，热情的安赛小伙，教我手执羽扇，舒展出各种舞姿，他则手舞红绸百般配合，留下了一张张弥足珍贵的照片。
与雅典、罗马、开罗并称为世界四大古都的西安，向我敞开了博大的胸怀。这个古称“长安”的地方，是我国黄河流域古代文明的重要发源地，是我国建都最早、历时最长的古城。自西周起直到唐代，先后有13个王朝在这里建都，近百个皇帝在这里度过了他们的宫廷生活。鼎盛的汉唐时代，长安还是举世文明的“丝绸之路”的起点。那里人文荟萃，交通发达，为中国古代史注入了不朽的篇章。
而今，我终于迫不及待地扑进它的怀抱，与这个令我向往已久、美丽而神秘的古都，融为一体。这是一幅“古老与瑰丽相依相伴”的盛世杰作，它扑朔迷离的华彩，将永远铭刻在亿万人民的心上。
