范跑跑在大地震来临时置学生安危而不顾首先逃跑了。跑就跑了，我可以理解为这是他的一种求生本能。范跑跑为他的行为“辩解”了，辩就辩了，人嘛，总是有缺点的。现在，有人说话了，说的是范跑跑的“辩解”很“真诚”，甚至是为这种“真诚”“尊敬起来”，这倒让我感到不安起来。
范跑跑的事我就不说了，别人已经说得太多了。我来说点别的。
我要说的是，什么样的“真诚”是可耻的？什么样的“虚伪”是高尚的？
作为处于青春期的男孩，如果他是一个正常的人而又不是柳下惠的话，那么当他看到一个漂亮而又性感的女孩时，他很有可能产生一种本能的生理反映，我认为这是正常的，应该说很多人都会这样。
而此时他射了，射在了他的裆里，并且被人家看到了，于是，他被别人骂，被别人谴责，唉，人呀，总有把握不住自己的时候，他没有伤害到别人，我认为尚可原谅。这和范跑跑逃跑了的情况是一样的。虽然说是一种本能，但只有极少数人才会出现这样的情况。
而当他射了之后，他真诚地把这件事情原原本本地告诉了让他产生生理反映并最终射在裆里的那个漂亮而性感的女孩以及其它的众人。这时他得到的是更多的漫骂甚至是拳头。因为大家认为他的这种所谓的“真诚”是可耻而下流的。范跑跑这样做了，所以他得到的是更多的谴责和砖头。因为几乎可以说除了精神病人没有人会这样做。
正当这时，有人出来说话了，他为这种极不正常的“真诚”大声叫好，说这种做法让人“尊敬起来”。
我认为，人之所以能区别于动物而叫做人，是因为人除了具有和其它动物一样的感性外，还有理性，应该说，理性是其它动物所不具备的。人的这种理性产生了许多的价值观念和道德观念，当然，这些价值观念和道德观念也许很多是和人的感性相冲突的，这说是说，人的理性可以战胜感性。这正是人之所以高于其它动物的地方。
当人们的理性战胜感性的时候，这时，则有可能被别人认为是“虚伪”的时候。比如说，有的人，在生死关头，他也有强烈的求生希望，他最后把把生的希望留给别人，也有的人，在最危急的时刻，他关心的是别人的安危而不是自己的安危，虽然那时他也很紧张。还有的人，他选择把快乐留给别人而把痛苦留给自己，当然，没有人会说他不需要快乐。这些人，我们都可以把他们看作是“虚伪”，因为他们的实际行动与他们的“感性”是相悖的。但是我认为这样的人，他们的“虚伪”是高尚的，是真正值得我们尊敬的人。
一个人，当他的理性没有战胜感性的时候，其实我们也不需要给予他过多的指责，但是当他与这种感性为荣的时候，我认为这是人性的退化，同时以承认这种“感性”为所谓的“真诚”进而说明“真诚”是一种美德的诡辩术，这种误导是行不通的，是可耻的。而那些用“理性”战胜“感性”所表现出来的“虚伪”则是高尚的，是人性的光辉。
综上所述，我认为，范跑跑的那种“真诚”是人性的退他，是可耻的，是不可能成为社会的主流，说范跑跑“真诚”只不过是一种诡辩术罢了。
